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等心所法，但是离念灵知心却正好具足这四个心所法；真相识如来藏完全没有慧心所，更别说这四个心所法，但是离念灵知心却具足这五个心所法，所以离念灵知心记得以前所经历的人、事、地、物，记得睡梦中的梦境，意根与...
正光居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092759110.html
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上的原野中。未料从塔公即将蜿蜒攀山之际，我的座车居然翻了，我在睡梦中醒来，竟安然无恙。同车四人仅些微小伤，大家十分庆幸一切无碍。那时刹那间，一生中对上师及三宝的信仰，自然涌起无用作意的深信与无以伦比的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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封信。 “暮春奉别、至匡庐百丈诸山礼祖塔、半载始入楚湘、缚茆衡岳、每欲寄书无便、瞻霞长往而已、不审居士迩来性命工夫有证入否、日用现行能耘物否、睡梦中能作得主否、若于此纤毫凝滞、便是当人生死根株、...
日本 东北大学 中鸣隆藏
|佛学论文|因明|五明|
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里僦居焚修，书夜六时，佛声浩浩”，临终“端然而化”。清金陵慈恩庵慧照尼，发心出家后，“书夜念佛，无得决断，至睡梦中犹出声念佛。庵众皆叹服，敬之如神”。及终“西向念佛坐逝”。 此外，尚有一些禅净兼修或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，包括了睡梦瑜伽及中阴瑜伽。 结合：即事业手印。 以上四传承法，包含了三乘佛法的精华，每一法都互摄它法，因此每一法中即包含了一切。这些合起来统称为大手印。 在过去，有些上师在大手印四法中的任一法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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带来的最佳教诲，就是一切显现并无实存本性。要一个睡著的幻师学会认出梦境，相对来讲较为容易，而他证得睡梦瑜伽也会成就得较快。 （补述毕） 帝洛巴给予幻师在如幻显现及梦境方面的教导，因为幻师学习的背景...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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外境的活动，唯是意识单独活动。第三是梦中独头意识，即众生处于睡梦状态中，于梦中见到什么境界，随之产生思量。此时的前五识处于休眠状态，唯意识单独活动，所以也是独头意识。 此外若是处于生病状态，或在神志...于外界之事物并不知觉，唯意识有时处于活动状态，此时即有梦境之产生。但睡梦中唯意识活动，因此睡眠“令身不自在”。处于睡眠状态的人，既非善，亦非恶，故而不定。 寻，是寻求，推度的意思。《成唯识论》中解释说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟尼是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，刹帝利种姓，姓乔达摩，名悉达多[5]，因是古印度释迦族人，故又称为释迦牟尼[6]。其母曰摩耶，直到王后45岁时，一天晚上，睡梦中梦见一头白象腾空而来，闯入腹中——王后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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活动，以至不绝到于涅槃，是大众部主张佛陀无无记心的主要理由。
关于佛陀的精神界，最后还有一个问题需要论说的，就是佛有没有睡梦，因为这在学派间，同样是最诤论的。梦在心理学上分析，是属精神状态，这是...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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诗为：“了妄归真万虑空，河沙凡圣体通同；迷来尽似蛾投焰，悟去皆如鹤出笼。片月影分千涧水；孤松声任四时风。直须密契心心地，休苦劳生睡梦中。” 灵台的开悟，不管是豁然顿立或薰习渐生，契机往往都在心里迷失...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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